Nettaktivisme: et år i gjennomgang

Sosiale bevegelser så annerledes ut under pandemien. Her er hvordan fire aktivister holdt trykket på.





  • Abby Ohlheiser arkivside
30. juni 2021 aktivisme konsept

GRACE HEEJUNG KIM

Det siste året var det meningen at folk i USA skulle bo på avstand og holde seg for seg selv for å hindre spredning av et dødelig virus. Samtidig var det et landsomfattende oppgjør om systemisk rasisme og ulikhet, et omstridt valg og en økning i rasistisk vold. Aktivismen som møtte disse krisene ble ofte organisert helt eller delvis på nettet, noen ganger av unge mennesker som eksperimenterte med kreative nye måter å bygge sosiale bevegelser på. Vi snakket med fire personer i 20-årene som gjennom internett ble virale stemmer, nøkkelarrangører og vitale ressurser i løpet av det siste året. Historiene deres deles her med deres egne ord og har blitt redigert og komprimert for klarhet.

Carlisa Johnson, 29

Carlisa JohnsonHJÆLPSFOTO

Georgia
Johnson opprettet et mye delt Google-dokument med lenker til pedagogisk materiale, kontaktdetaljer for offentlige tjenestemenn, måter å handle på og informasjon om Black Lives Matter-bevegelsen i dagene etter at George Floyd ble myrdet av en politimann i Minneapolis i mai 2020. Dokumentet ble en ressurs for aktivister, spesielt de som er nye i bevegelsen.



Problemet med endring

Denne historien var en del av juli 2021-utgaven vår

  • Se resten av saken
  • Abonnere

Under forrige sommers iterasjon av Black Lives Matter, begynte mange mennesker aktivisme for første gang. På den personlige siden var vi midt i en pandemi, og jeg bor sammen med noen som er svært svekket med immunforsvaret, så jeg kunne ikke gå til protester, noe jeg vanligvis gjør. Og jeg følte meg veldig hjelpeløs. Så jeg trengte å finne ut en måte jeg kunne føle at jeg faktisk hadde en slags innvirkning.

Menneskene som er direkte rundt meg, de jeg interagerer mest med på sosiale medier – de er inngrodd i aktivismens verden på samme måte som jeg er. Det var ikke nødvendigvis private samtaler der folk hadde disse øyeåpnende øyeblikkene eller regnskapene, der de var som, herregud, noe må gjøres. Jeg vet ikke hva jeg skal gjøre. Menneskene jeg er i fellesskap med – de vet hva de skal gjøre.



'Jeg trengte å finne ut en måte jeg kunne føle at jeg faktisk hadde en slags innvirkning.'

Carlisa Johnson

Dette dokumentet var noe jeg følte for vennene mine å dele med familiemedlemmer og venner. Det snakker spesifikt til meg som en svart person. De fleste svarte trengte ikke å ha disse samtalene fordi de allerede vet dette. Og mye av samfunnet mitt er svarte mennesker.

Jeg har mange akademikere som venner. Jeg opprettet innlegget mitt, og oppfordringen til handlinger, på min personlige Facebook og gjorde det offentlig, og så delte vennene mine det. Slik snøballte det. Det gikk fra campus til campus. Jeg har ingen anelse om hvordan dette skjedde, men det begynte å gå til kjendiser også. Så rollebesetningen til [TV-serien] Riverdale begynte å dele det. Jeg la merke til at det var mange tenåringer som spurte om det var greit å dele det, som er en demografi jeg ikke har tilgang til.



Det er en slags klisjé nå, men denne aktivismen, som jobber mot å korrigere ulikheter – du må fungere som et refreng. Når en stemme går ut, er det andre som fortsatt opprettholder. Og selv om dokumentet mitt var live i løpet av den spesifikke tidsperioden da så mye skjedde, skjedde det så fort, og jeg kunne bare ikke opprettholde det mot slutten. Men det finnes så mange andre dokumenter som har skapt dette nettverket som fortsatt blomstrer i dag.

Fiona Lowenstein, 27

Fiona LowensteinHJÆLPSFOTO

New York
Lowenstein er grunnlegger og sjefredaktør for Kroppspolitisk , en medieorganisasjon og velværekollektiv basert i New York som er vert for en Slack-støttegruppe for personer med covid-19, inkludert de med langsiktige symptomer. Den har nå mer enn 10 000 medlemmer og får rundt 50 til 100 nye medlemmer hver uke.

Gruppen var møteplassen for Patient-Led Research Collaborative, et globalt kollektiv av covid-19-pasienter som registrerer og deler data om sine egne symptomer, og som har begynt å publisere forskning på langsiktig covid.



Jeg ble veldig tidlig syk da pandemien rammet USA. Mine første symptomer var 13. mars 2020. Jeg var syk før det forelå en omfattende symptomliste fra CDC, før det var noen informasjon om langsiktige bedringer eller at unge mennesker ble alvorlig syke. De første par ukene jeg var syk og på sykehuset, manglet jeg mye informasjon.

Støttegruppen startet som en emosjonell støttegruppe. Folk med covid og folk med lang covid trengte virkelig et sted å snakke med hverandre. Men så ble det fort en infodelingsgruppe, fordi vi manglet informasjon fra legene våre og fra helseetater. Vi snakket bare med hverandre og prøvde å finne ut av det selv. Gruppen var faktisk på Instagram på den tiden, som en DM-chat. Den hadde kanskje 25 til 30 personer i den.

Mange mennesker med myalgisk encefalomyelitt, eller kronisk utmattelsessyndrom, nådde ut til oss tidlig i pandemien. De er for det meste mennesker som har langsiktige symptomer etter virusinfeksjoner. De nådde ut for å gi veiledning om hvordan man navigerer ved en sykdom som denne, men også om helse, fortalervirksomhet og hvordan man samhandler med helsebyråer.

Aktivisme Covid-19GRACE HEEJUNG KIM

Jeg tror det virkelig informerte måten vi gikk videre på, og sørget for at vi alltid kontekstualiserte lang covid innenfor disse bredere langsiktige sykdommene og kroniske sykdommene. Dette er ikke helt nytt. Det er faktisk en hel historie med disse tingene.

Støttegruppen vår er egentlig bare for covid-pasienter, men vi har en spesiell påvirkningskanal der vi har noen brukere fra andre kroniske sykdommer og funksjonshemminger og helserettsorganisasjoner som snakker om noen av disse mer interseksjonelle problemene.

For de som opplever eller blir friske fra covid-19, har vi kanaler for nesten alle kroppens systemer: reproduktive, nevrologiske, muskulære, sirkulatoriske, gastrointestinale. Det er der vi vil diskutere veldig spesifikke symptomer. Vi har også kanaler for spesifikke lokalsamfunn. Vi har tre private kanaler som du blir med på etter forespørsel: en BIPOC-kanal, en LHBTQ-kanal og en kanal for medisinske fagpersoner.

Og så er det kanaler som er litt mer rettet mot folks spesifikke mentale helsebehov. Vi har en Victories-kanal. Det er der du legger ut alt fra jeg tok en dusj for første gang på en uke til jeg ble gjenforent med familien min etter seks måneder. Vi har også en kanal som heter Need to Vent, som er på en måte det motsatte – det er dit du går når du bare trenger å søl på hvordan du føler deg og hvordan ting går.

tiktok RynstarrGJENNOMFØRINGSBILDE

Erynn Chambers, 28

Nord-Carolina
Chambers så dårlig statistikk om kriminalitet i svarte nabolag som ble brukt til å støtte og spre rasistiske fortellinger på TikTok – og etter å ha begynt å bygge en tilhengerskare på appen bestemte de seg for å avsløre dem i sang:

' Svarte nabolag er overpolitiserte, så selvfølgelig har de høyere kriminalitet.

Og hvite gjerningsmenn er undersiktet, så selvfølgelig har de lavere kriminalitet.

Og all den dumme statistikken du fortsetter å bruke, fungerer på en liten prøvestørrelse.

Så hold kjeft! Hold kjeft, hold kjeft, hold kjeft, hold kjeft, hold kjeft, hold kjeft!'

Sangen raket rundt på Internett og ble delt mye utover TikTok i fjor sommer, og fikk til slutt mer enn 2 millioner visninger. Chambers—
@Rynnstar på TikTok—har fortsatt å være aktiv og populær på appen, med 720 000 følgere.

Det var ingen stor inspirasjon eller noe sånt. Jeg sto bare på verandaen min en dag i fjor sommer, og jeg sang en tilfeldig melodi som dukket opp i hodet mitt og traff Post. Dagen etter hadde det virkelig tatt av, og jeg ble lamslått. Og så en annen skaper, Alex Engelberg , laget en remiks, en korremiks av den - i utgangspunktet en barbershop-kvartett. Det fikk det virkelig til å ta av.

Kanskje det var akkurat rett sted, rett tid, vet du? Folk syntes det var kjipt, spesielt med barbershop-remiksen. Svært få mennesker planlegger å gå viralt, men alt jeg har gjort som har blitt viralt var helt uventet.

Relatert historie

Asiatisk-amerikanere bruker Instagram for å beskytte fellesskapene deres

Etter en rekke hatforbrytelser bruker asiatisk-amerikanere sosiale medier for å organisere og utruste de mest sårbare i lokalsamfunnene deres.

Jeg bruker TikTok og vet at det ikke er den ideelle plattformen. Det er der jeg har flest følgere. Men det har vært ganske bra. Jeg har møtt mange mennesker som er venner nå gjennom TikTok. Jeg fikk mange forbindelser, noe som har vært veldig bra, veldig oppmuntrende. Ærlig talt, det er sannsynligvis den største grunnen til at jeg fortsatt gjør det, for mange ganger er det følelsesmessig utmattende.

TikTok tar på en måte mange svarte skapere. Du kan bare snakke om denne ene tingen. Det er frustrerende hvordan TikTok ser ut til å velge og vrake hva de lar bli sett på plattformen. Jeg prøver virkelig å promotere og pushe når jeg gjør andre ting, fordi jeg vil at folk skal vite at jeg er mer enn bare politiske videoer de deler med tantene sine. Jeg har mange interesser. Jeg ønsker å kunne snakke om mine tilfeldige hobbyer like mye som enhver hvit skaper. Jeg liker også å snakke om lingvistikk. Jeg liker å snakke om musikkteater. Jeg liker å snakke om historie. Og jeg vil ikke at folk skal tro at hvis de følger meg for én ting, kommer de aldri til å se noe annet.

Sunnie Liu, 22

Sunnie LiuHJÆLPSFOTO

Texas
Sommeren 2020 var Sunnie Liu, en bachelorstudent ved Yale, en del av en liten gruppe unge kinesisk-amerikanere som ønsket å finne måter å adressere anti-svarthet i sitt eget samfunn. Så de var med å grunnlegge WeChat-prosjektet.

WeChat, en kinesisk app som ligner på et sosialt nettverk, meldingstjeneste og delingsapp i ett, er ekstremt populær med den kinesiske diasporaen i USA. Prosjektet skaper innhold som søker å motvirke det som ofte er overveldende høyreorientert diskurs, nyheter og feilinformasjon som deles der. Så langt har prosjektet publisert mer enn 25 tospråklige artikler som har nådd hundretusenvis av lesere på tvers av sosiale medier.

Det er ikke så mange unge mennesker fra den kinesiske diasporaen på WeChat. Og det er veldig få progressive stemmer der. Så selv om konservative er en minoritet blant kinesisk-amerikanere og asiatisk-amerikanere generelt, dominerer høyreorientert diskurs og politisk informasjon virkelig WeChat-plattformen.

Måten WeChat fungerer på er at politiske nyheter vanligvis sprer seg fra mediekontoer til gruppechatter. Disse gruppechattene ender ofte opp med å bli ekkokamre for å spre sensasjon, konspirasjonsteorier og dessverre massevis av høyreretorikk.

Det store flertallet av de aktive WeChat-brukerne i USA er medlemmer av den kinesiske diasporaen som er førstegenerasjons innvandrere. Så de er stort sett eldre enn oss. De er sannsynligvis en del av våre foreldres eller besteforeldres generasjoner. For den kinesiske diasporaen er det ikke bare dette generasjonsskillet; det er ofte også et språk og et kulturelt skille. Ved middagsbordet har du foreldre som er mest komfortable med å snakke mandarin, og barna er mest komfortable med å snakke engelsk. Og så kan barnet prøve å uttrykke en komplisert politisk idé på engelsk, men da aner ikke foreldrene hva som skjer, og omvendt når foreldrene snakker mandarin.

WeChat-prosjektet prøver å bygge bro over gapet ved å starte samtaler mellom generasjonene på nettet.

De har veldig forskjellige traumer som de har opplevd i begge generasjonene også, med barna som vokste opp og opplevde rasisme, kanskje siden de var fem og begynte på amerikanske skoler, kontra foreldrene som vokste opp i Kina, hvor det egentlig ikke er det samme Rasisme. Men de kan ha levd gjennom kulturrevolusjonen. Vi prøver å bygge bro over dette gapet ved å starte disse samtalene mellom generasjonene på nettet på et språk som møter foreldrene og besteforeldrene til den kinesiske diasporaen der de er.

Hovedkilden til nyheter på WeChat kommer fra mediekontoer. WeChat kaller dem offisielle kontoer. De er i hovedsak mikroblogger som publiserer artikler folk kan lese og dele og diskutere, og like og kommentere. Vi publiserer med noen av de sjeldne progressive mediekontoene på WeChat.

Fordi vi er en sjelden stemme fra barne- og barnebarnsgenerasjonen, er mange mennesker i de eldre generasjonene nysgjerrige på grunn av disse kulturelle og språklige barrierene. Dessverre er det mye feilkommunikasjon mellom barna og foreldrene deres, og besteforeldrene og barnebarna. De er nysgjerrige på hva barna deres tenker.

GRACE HEEJUNG KIM

Som svar på anti-asiatisk vold, for oss, spesielt på WeChat, men også generelt – ærlig talt, gjennom nyhetsmediene, følte vi at det meste av dekningen av emnet manglet klasseanalyse og kjønnsanalyse. Spesielt etter Atlanta er dette noe alle asiatisk-amerikanere trenger å bekymre seg for. Dette er et angrep på våre liv, på vår sikkerhet.

Men hvis du ser på hvem som faktisk ble angrepet, var det store flertallet av disse menneskene de mest sårbare i våre lokalsamfunn. De har lav inntekt. De er eldre. Ofte er de innvandrere som ikke snakker engelsk. Og disse er veldig forskjellige fra menneskene som er mest synlige og vokale som respons. Og derfor ønsket vi også å tenke på grunnårsaken til dette, ikke som enkeltstående hendelser av rasistiske mennesker, men som et produkt av strukturell, systemisk rasisme og klassisme.

gjemme seg