Stemmene til kvinner i teknologien blir fortsatt slettet

slette stemmen til kvinner i teknologikonseptet

Ms Tech





Midt på natten 24. mai, TikTok endret stemmen . Den allestedsnærværende kvinnestemmen som kunne lese videoens tekst høyt i en litt oppstyltet, robotaktig kadens, ble plutselig erstattet av en med en nesten smilende, optimistisk tone. Mange brukere begynte å kalle den nye Uncanny Valley Girl for å uttrykke sin misnøye. Lil Nas X laget til og med en TikTok om det.

Men hva skjedde med den gamle stemmen? Og hvem var kvinnen bak?

Når vi tenker på kvinner i databehandling, tenker vi ofte på hvordan de, både bokstavelig og billedlig, har blitt tauset oftere enn de har blitt lyttet til. Kvinners stemmer og kropper kan finnes gjennom hele databehandlingens historie – fra de blir hørt inn starte nedtellinger å være synlig på fotografier – men først relativt nylig har historikere skrevet disse kvinnene tilbake i fortellingen ved å forklare hva de gjorde. I lang tid ble kvinner feilaktig antatt å være perifere til datahistorie, selv om de ofte var de som programmerte datamaskinene .



Hun risikerte alt for å avsløre Facebook. Nå forteller hun historien sin.

Sophie Zhang, en tidligere dataforsker ved Facebook, avslørte at det muliggjør global politisk manipulasjon og har gjort lite for å stoppe det.

Og det er fortsatt slik at når vi hører en kvinnes stemme som en del av et teknologisk produkt, vet vi kanskje ikke hvem hun er, om hun til og med er ekte, og i så fall om hun samtykket til å få stemmen sin brukt på den måten. Mange TikTok-brukere antok at tekst-til-tale-stemmen de hørte på appen ikke var en ekte person. Men det var: den tilhørte en kanadisk stemmeskuespiller ved navn Bev Standing, og Standing hadde aldri gitt ByteDance, selskapet som eier TikTok, tillatelse til å bruke den.

Stående saksøkte selskapet i mai, med påstand om at måten stemmen hennes ble brukt på – spesielt måten brukere kunne få den til å si hva som helst, inkludert banning – skadet hennes merkevare og hennes evne til å tjene til livets opphold. Stemmen hennes ble kjent som 'den stemmen på TikTok' som du kunne si hva du likte, ga anerkjennelse uten vederlag og, påsto hun, skadet hennes evne til å få stemmearbeid.



Så, da TikTok brått fjernet stemmen hennes, fant Standing ut på samme måte som vi andre gjorde – ved å høre endringen og se rapporteringen om den. (TikTok har ikke kommentert til pressen om stemmeendringen.)

De som er kjent med historien om Apples Siri føler kanskje litt déjà vu: Susan Bennett, kvinnen som stemte den originale Siri, visste heller ikke at stemmen hennes ble brukt til det produktet til det kom ut. Bennett ble til slutt erstattet som den amerikanske engelske kvinnestemmen, og Apple aldri offentlig anerkjent henne. Siden den gang har Apple skrevet hemmeligholdsklausuler i stemmeskuespillernes kontrakter og har senest hevdet at den nye stemmen er fullstendig programvaregenerert , fjerner behovet for å gi noen kreditt.

Disse hendelsene gjenspeiler et problematisk og vanlig mønster i teknologibransjen. Måten folks prestasjoner blir verdsatt, anerkjent og betalt for, gjenspeiler ofte deres posisjon i samfunnet for øvrig, ikke deres faktiske bidrag. En grunn til at navnene til Bev Standing og Susan Bennett nå er viden kjent på nettet, er at de er ekstreme eksempler på hvordan kvinners arbeid blir slettet selv når det er der for alle å se – eller høre.



Måten folks prestasjoner blir verdsatt, anerkjent og betalt for, gjenspeiler ofte deres posisjon i det bredere samfunnet, ikke deres faktiske bidrag.

Når kvinner i teknologien sier ifra, blir de ofte bedt om å stille seg – spesielt hvis de er fargede kvinner. Timnit Gebru, som har en doktorgrad i informatikk fra Stanford, ble nylig fjernet fra Google , hvor hun ledet et AI-etikkteam, etter at hun snakket om henne bekymringer om selskapets store språkmodeller. Hennes medleder, Margaret Mitchell (som har en doktorgrad fra University of Aberdeen med fokus på generering av naturlig språk), var også fjernet fra hennes stilling etter å ha snakket om Gebrus sparking. Andre steder i bransjen liker varslere Sophie Zhang på Facebook, Susan Fowler hos Uber, og mange andre kvinner fant seg tauset og ofte sparket som et direkte eller indirekte resultat av å prøve å gjøre jobben sin og redusere skadene de så i teknologiselskapene der de jobbet.

Selv kvinner som fant oppstart kan finne seg selv slettet i sanntid, og problemet igjen er verre for fargede kvinner. Rumman Chowdhury, som har en doktorgrad fra University of California, San Diego, og er grunnlegger og tidligere administrerende direktør i Parity, et selskap fokusert på etisk AI, så hennes rolle i sitt eget selskaps historie minimeres av New York Times.



I en kronikk om Parity klarte ikke avisen å identifisere Chowdhury som den grunnleggende administrerende direktøren og beskrev henne i stedet bare som en forsker som laget et verktøy som Paritys virksomhet er basert på. Etter betydelig offentlig tilbakeslag, oppdaterte Times stille historien uten å utstede en formell korreksjon. Men det klarer fortsatt ikke å identifisere Chowdhury som Paritys grunnleggende administrerende direktør, i stedet fokuserer den på den unge hvite kvinnen som er hennes etterfølger.

Og nylig har tusenvis av svarte skapere på TikTok, mange av dem kvinner, gikk i streik , nekter å koreografere nye danser for Megan Thee Stallions nylige singel. Spesielt svarte kvinner har sett koreografien deres gjentatte ganger kopiert og stjålet av TikTok-skapere som er hvite kvinner og som tjener penger på disse dansene, og til og med fortsetter å fremføre dem på nasjonal TV, uten å gi æren til de opprinnelige skaperne.

Når vi ser på virkningen av kvinners stemmer i teknologien i dag, kan vi se begge at de har ledet oppfordringer til ansvarlighet og også at de har blitt bokstavelig og billedlig undervurdert. Fra å gjøre voiceover-arbeid som blir grunnlaget for taleverktøy som millioner bruker, uten å bli betalt eller anerkjent tilsvarende, eller jobber med de grunnleggende konseptene til AI , kvinner er ofte tilstede i teknologien uten å bli lyttet til.

Mens kvinner, og spesielt fargede kvinner, ofte er de første menneskene teknologiselskaper går til når de trenger å vise frem sitt mangfold eller forsvare seg mot kritikk om at produktene deres forverrer sexisme og rasisme, sliter disse kvinnene med å få ekspertisen deres tatt på alvor ledelsesnivåer og er for sjelden i posisjon til det sette dagsorden for teknologisk utvikling.

Den gode nyheten er at historikere og journalister, så vel som kvinnene selv, har jobbet hardt for å reversere denne slettingen og har hatt betydelig suksess. I det siste tiåret, nytt bøker , artikler , og filmer har satt rekorden rett og endret vår forståelse av viktigheten av kvinners bidrag til høyteknologi. Den dårlige nyheten er at disse bidragene fortsatt er blir slettet i sanntid, inkludert arbeidet til kvinner som prøver å løse noen av de viktigste problemene i teknologien i dag. Så lenge det er sant, uansett hvor raskt vi prøver å korrigere posten, vil vi fortsatt ende opp på samme sted.

Mar Hicks er førsteamanuensis ved Illinois Institute of Technology og forfatter av boken Programmert ulikhet (MIT Press, 2017).

gjemme seg